西方宗教影响旅游业的发展和特点_

  在薄伽丘的“十日谈”是故事的描述,有很多故事包含宗教性质的旅游:一个德国家庭条件不好,但他贫贱不移,非常圣洁的生命,信誉,当他死了许愿电缆教堂的钟声齐鸣,但当时没有人撞钟。人们认为这是一个奇迹,说他就成了圣人,我们拥有的房子里的一个死者为圣者携带大教堂。镇瘸子,麻痹,盲人和残疾人有各种疾病的人都聚集在一起,希望能碰到身体,治愈自己的病情[10]。这对于许多国家的人民的一种手段,统治者规则的统治者,这是为了保证人民听命于自己的必要手段。诚然,上有利于统治阶级的一方面裁决使用这种手段,并制定宗教旅游中发挥了重要的作用。

  引用:

  [1] 2011年旅游经济运行第一季度。中国行业分析平台

  [2]政策的国务院宗教事务局法规司典。马克思,恩格斯,列宁,斯大林对宗教问题[M]。北京:中国社会科学出版社,1992:70

  [3]章隆骅。心理因素分析存在于新兴宗教团体[J]。。上海大学学报(社会科学版),1997(6):86-90。

  [4](英国)·J·Likelishen伦纳德,卡森·L·詹金斯。旅游通论[M]。北京:中国旅游出版社,2002:2

  [5]李天元。旅游学(第二版)[M]。北京:高等教育出版社,2006:3

  [6]金波。建设社会主义新农村的基督教意义[J]。。。Tianfeng,2011(5):16-19

  [6]保继刚。旅游地理(修订版)[M]。北京:高等教育出版社,2006:1

  [7]保继刚。宗教旅游发展研究[J]。。热带地理,1996(3):89-96。

  [8]和放松。世界旅游史[M]。北京:中国旅游出版社,2006:55

  [9](美国)与丹尼尔·贝尔。资本主义文化矛盾[M]。南京:江苏人民出版社,人民出版社,2010:67

  [10](意大利)乔瓦尼·薄伽丘向前,王翻译。十日[M]。北京:中国书籍出版社,2005:57-58

  [11]柴金波太阳鹏翔溢出。论宗教旅游资源开发[J]。。金融时报,2011(3):116

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